Mi nueva taza

Uf como si fuera poco ahora hay que tomarme mil tazas de café

Metal Chileno: Chronicus - Revenge...Natural Reaction EP

Metal Chileno: Chronicus - Revenge...Natural Reaction EP

Black Vulture (Brazil)

:Black Vulture banda Brazileña de black inprovisado

con su nuevo disco 

Way

Digital Album

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CONTRAINFÓRMATE!!!

d1-) La educación es un valor primordial, accesible a todos y a todas por igual, transformada gracias a nuevos instrumentos y nuevos valores, y dirigida a una nueva finalidad. En las nuevas generaciones, precisamente, se depositan todas las esperanzas para luchar por la anarquía.

La confianza que se tiene en el conocimiento como herramienta liberadora va siempre vinculada al compromiso con la cuestión social, al mismo tiempo que es necesario potenciar la individualidad de los/as pequeños/as y su espíritu critico. Nada que ver con la educación burguesa, que empuja a los niños y a las niñas instruirse en criterios meramente utilitarios, dejando a un lado cualquier iniciativa de curiosidad intelectual, de pensamiento LIBRE y de expresión espontánea de las ideas.

por otro lado, se prima una educación egoísta con afán lucrativo, y se CONDENA por revolucionarios/as a los/as que pretenden ''Por medio de la educación y de la solidaridad conquistar para todos y todas los que nuestro antepasado buscaba únicamente para el individuo''

2-) Ven la sociedad tal cual es, reconocen que es mala pero que, sin embargo, debe conservarse porque en ella pueden realizar su ideal: riqueza, poder, consideracion, bienestar.

puesto que hay ricos y pobres, poderosos y sometidos, amos y esclavos, Césares que ordenan el combate y gladiadores que van a morir en él, las gentes listas no tienen más que ponerse del lado de los ricos y de los amos, hacerse cortesanos de los Césares. Esta sociedad d pan, dinero, colocaciones, honores; y bien, que los hombres ingeniosos se las arreglen de modo que puedan tomar la mayor cantidad posible de cuantos presentes brinda el destino. si la buena estrella, al presidir su nacimiento les ha dispensado de toda lucha, dándoles por herencia lo necesario y lo superfluo, ¿de que pueden quejarse? Ellos los heredados, procuran convencerse de que todo el mundo está tan satisfecho como ellos.

3-) Es cierto que los que disponen de medios de fortuna tienen mas facilidades que los demás para estudiar e instruirse, pero es cierto también que tienen muchos más medios para pervertirse y corromperse. Un sujeto adulado, como lo ha de ser siempre un jefe, tanto si es emperador como si es encargado de taller, está expuesto a ser siempre engañado y por consecuencia condenado a no saber nunca apreciar las cosas en sus proporciones verdaderas. Está expuesto, sobre todo, por las facilidades que halla para vivir, a no aprender a luchar contra el infortunio y a abandonarse egoístamente esperándolo todo de los otros; su situación le empuja hacia la crápula elegante y grosera, mientras la turba de los vicios se lanza alrededor de él como una bandada de chacales en torno de una presa. Y cuando más se degrada más grande se cree ante sus propios oios por las adulaciones interesadas: una vez descendido hasta el bruto puede creerse dios, y agitándose en el cieno puede creerse en plena apoteosis. ¿Y quiénes son los que pretenden conquistar el poder para reemplazar a esos privilegiados de la fortuna por un nuevo grupo elegido, considerado grupo de la inteligencia?.

4-) La empancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos, dijo la internacional en su declaración de principios.

Esta expresión es verdadera hasta en su sentido más amplio. Si es cierto que los hombres llamados provinciales han pretendido siempre hacer la felicidad de los pueblos, no es menos cierto que todos los progresos humanos se han realizado gracias a la iniciativa de los revoltosos o de los ciudadanos ya emancipados. es pues a nosotros quienes directamente nos incumbe libertarnos, a los que continuamos oprimidos de cualquier modo que sea y nos hacemos solidarios de todos los hombres que sufren sobre la superficie de la tierra. Pero para luchar es preciso saber.

5-) los hombres de arriba limitan su dominio y su esperanza a medida que nosotros, los revolucionaros, tomamos posesión del universo y engrandesemos nuestros corazones. Nosotros nos sentimos hermanos de todos los seres de la tierra, los mismos de los americanos que de los europeos; así como de los asiáticos y australianos; empleamos el mismo lenguaje para reivindicar los mismos intereses, y aproximamos el momento en que, poseídos del mismos entusiasmo y la misma táctica, baste una sola palabra para levantarse nuestro ejército a un mismo tiempo en todos los rincones del mundo.

¡Siempre habrá pobres entre vosotros! repiten con frecuencia los satisfechos y heredados.

6-) Queremos paz, y no la paz del cementerio.

ciertamente; la divisa de nuestro ideal es armonía entre todos los seres, y sin embargo la guerra nos rodea por todos los seres, y sin embargo la guerra nos rodea por todos lados.

A lo lejos, en el horizonte de nuestros campo nos aparece la guerra todavía como dolorosa perspectiva, porque en la inmensa complejidad de las cosas humanas, la marcha de la paz va acompañada siempre de la fuerza. Mi reino no es de este mundo, decía el Hijo del Hombre, y sin embargo también esa establecía diferencias entre el padre y el hijo, entre la madre y la hija. Toda causa, por mala que sea, tiene defensores, y aun mando a éstos, los revolucionarios debemos combatirlos.

7-) HAY ALMAS INGENUAS QUE ESPERAN QUE TODO SE ARREGLARÁ DE BUEN GRADO Y QUE UN DÍA DE REVOLUCIÓN PACÍFICA BASTARÁ PARA QUE LOS DEFENSORES DEL PRIVILEGIO ''CEDAN SIN VIOLENCIA'' A LOS DESEOS DE LOS DESHEREDADOS.

PENSAR, HABLAR Y OBRAR LIBREMENTE.

¡ LIBERATE !

LIBRES Y SALVAJES.

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El funeral de verano

El silencio envuelve el recuerdo que es un festín con mi dolor sin fin,
Mi dolor el sol abrasador ha elevado desde el fondo de mi corazón marchito.

¿Es una ilusión hecha por mi mente,
(O debería) que enfrentar el hecho de que el pasado está vivo,
Esta debe ser una ilusión hecha por mi mente, estoy ciego.
La muerte que una vez perteneció al sueño ahora está vivo y me atormenta,
Una herida tallada en mí que el tiempo no se cura, sé que nunca será un alivio.
El recuerdo que tenía que ocultar en el interior,
La tragedia que una vez perteneció al pasado ahora se despierta,
El recuerdo que tenía que ocultar en el interior ahora revelado.

Una vida de mi inocencia tenía que presa,
Perdido y olvidado en una memoria congelada,
Soy culpable porque estoy vivo,
Estoy vivo, estoy vivo,
Una inocencia de mi maldad tenía que presa,
Perdido y olvidado en una memoria congelada,
¿Soy culpable? Soy yo para juzgar?

Soy un
Sí, soy yo, Sí, soy yo, sí, soy
Soy un ser condenado para siempre

Ayúdame a soñar en este silencio para siempre,
Aunque mi alma no es para ser salvo, nunca, nunca, ni son de ellos,
Ayúdame a soñar en el calor del sol para siempre,
Aunque mi alma nunca se guardarán, nunca.
Oh, mi señor, que mi maldición maldita al infierno,
Siempre para quemar en la llama que una vez cayó,
Simplemente hacerles saber de el precio a pagar,
Siempre a la pudrición en los mares de la decadencia,
Su intención era malo, pero el mío no lo era,
Oh Dios ¿me oyes o fue tu voluntad,
Estoy muy mal, pero es que no,
Dios es tan mala si era su voluntad.

Cuando murió la cordura, la malicia nació,
Una vida para ser salvo y una vida que se guardó.
Mi pecado que yo debería haber sabido,
Mi pecado que pensé que había enterrado,
Enterrado en el pasado olvidado, para siempre.

El Evangelio del Diablo

Es el pueblo de Podlazice. Es Bohemia Oriental. Estamos en la zona que hace límites con Moravia. El territorio se encuentra en una alta meseta. Se desciende por un ondulante camino hacia la depresión del Elba donde los hombres y las mujeres miran el reflejo de la luna.

El convento es un edificio de dos plantas. El portón principal, una enorme plancha de madera de roble, oscura y labrada con figuras arcangélicas y exuberantes filigranas. La aldaba es de un bronce verdoso que cuelga sobre el rostro de una medusa.

Desde el pórtico principal se accede a un amplio recinto rodeado por ventanas. El piso es de duro pedernal pulido instalado en planchas de dimensión similar. Al fondo, una escalera asciende a los aposentos de los monjes, a un lado, otra baja hacia el sótano y los claustros de reclusión muda y voluntaria.

El silencio amordaza la penumbra recortada por la luz de las velas. Algo de desolación y de expectación se percibe. En los ángulos de las paredes las arañas confeccionan ciudades de seda.

En uno de los recintos un monje estaba de rodillas ante el abad. Los demás clérigos rodeaban al prior con gesto sombrío. Se escuchaba la voz del decano, palabras duras como mortal, pecado, dolor eterno, sufrimiento inenarrable, corazón oprimido. Después de un breve lapso irrumpieron con el ímpetu del vendaval, los términos sexo y muerte.

El acusado, cabizbajo, escuchó la sentencia. Las lágrimas brotaron por las comisuras de sus ojos. Las aletas de la nariz se ensanchaban, sobre el pabellón superior de sus orejas un hilo de oscuridad. Entrecruzó las manos y de bruces, imploró piedad.

Con el gesto helado, el superior negó la misericordia, evocó los postulados de la orden que acogió en el más puro mutismo el veredicto, ser enterrado vivo detrás de uno de los muros.

El fraile se deshizo en llanto, se lanzó de rodillas a los pies de sus jueces y solicitó una última oportunidad para encontrar el luminoso sendero de Dios.

“Escribiré el más magnífico libro que alabe la majestuosidad de Nuestro Señor en una sola noche”. Las palabras surgieron como aceitadas, aletearon frente a un crucifijo, rozaron las frías y mohosas paredes. Al llegar a los oídos del abad mordieron el tímpano con fuerza hasta hacer retumbar el oscuro interior del cráneo.

Se aceptó su proposición por considerarla imposible, por tener la certeza de que su voluntad estaba cercenada por la locura, ante la proximidad de la muerte. El pensamiento del condenado, vapuleado por la angustia, sería traicionado. Su entendimiento oscurecido por el miedo se derretiría como la cera y no tardaría mucho en resignarse a su destino.

Conducido por los hermanos, el monje dejaba suelta la rienda de su imaginación. Era una especie de duende electrizado. Por doquier saltaban imágenes de campos floridos, de rizos de espuma; eclosionaban soles tras la línea de nebulosos horizontes, chisporroteaba el fuego del hogar, la escarcha de la nieve se prendía de los melocotones maduros, el agua de la lluvia salpicaba sus pies desnudos.

Fue encerrado en uno de los calabozos. Escuchó la pesada puerta al cerrarse. Los goznes rechinaron. Pusieron en sus manos una pluma de ganso y un tintero. Folios hechos con piel de corderos y vacas le fueron proporcionadas. Sobre la blanquecina y pulida superficie hizo cálculos para establecer las dimensiones de cada página y el tamaño de los caracteres.

Frenético, comenzó a copiar la Biblia con rapidez de vértigo. Incorporó los salmos, los proverbios, los Evangelios. Su mente comenzaba a delirar cuando llegó a la Cruz. De pronto escribía en checo y luego en latín, algo de griego fluía a través de la tinta para trastabillar con vocablos en arameo. Lo hizo sin detenerse, con fuerza, con disposición, pero su cuerpo ya no pudo con el esfuerzo y estuvo a punto de desvanecerse. Entonces, conforme a su disposición de espíritu y a su angustia, invocó la ayuda del Diablo.

Escribía una línea incoherente, la pluma resbalaba sobre la carilla de forma inconsciente y frases latinas eran intercaladas por verbos y sustantivos coptos o babilonios. En eso, desde el fondo de la habitación escuchó el sonido de cascos de caballo. Intentó mirar en esa dirección pero sus ojos estaban clavados en el folio y le era imposible despegarlos.

Fue entonces cuando sintió sobre su hombro una pesada mano. Miró de reojo y vio unas larguísimas uñas que remataban una huesuda mano entre verde y escarlata. El Diablo miró la página y la llenó de oraciones. El monje pasó a la siguiente y la contemplación del endriago la inundó con letras.

“Lee, el libro ha sido escrito. Si no quieres la muerte horrible tras los muros, deberás hacer dos cosas. La primera, reconocer que tu alma me pertenece; la segunda es dibujar mi imagen en este libro para que por toda la eternidad los ojos humanos sientan terror”.

El hombre no dijo nada. El Diablo cerró el libro con su mano huesuda. Era un desmesurado texto de noventa centímetros de alto. Más de seiscientas páginas fueron escritas por su hechizo. Voces de todo tipo, frases largas como serpientes amazónicas, verbos extratemporales y una gramática ígnea se cocinaban en los pliegos colosales.

Al día siguiente, los monjes bajaron a cerciorarse de la situación del hermano. Imaginaron verlo abatido sobre el frío piso, con algunas páginas garrapateadas, derrumbado, sin fuerzas, resignado ya a su destino de pecador.

Caído sí estaba, con los ojos y la boca abiertos. Sobre la mesa estaba el libro totalmente terminado. El tipo de letra era gótico, las iniciales de cada párrafo habían sido dotadas de color y en los márgenes resaltaban símbolos extraños. En la página 260 del texto había sido dibujada una aterradora figura, la del demonio.

Este libro de 75 kilogramos existe y se encuentra en Suecia. Fue robado del monasterio checo durante la Guerra de los Treinta Años.

Gloom, Beauty And Despair

La niebla de terciopelo se produjo después de que el sol lloró su último rayo

Derramar lágrimas por la noche,

La noche que nunca verás

El ojo que todo lo ve, a la luz de la luna muerta

Vistos como la penumbra cerró suavemente las flores

Pero los que ponía sobre su

Permanecieron abiertas para llorar la pérdida de mi

El aire de la noche no hace daño tan profundo

Como le susurró alabanzas de la desesperación

Para mantener en este corazón solitario

Estos dedos cortar la carne húmeda

Ríos rojos sangrado a través de mi cara

En mi Kness débil lloré, pero la muerte se quedó allí

Hasta que perdió a su tristeza, la belleza y la desesperación

Por favor, abra los ojos

Por favor, no se desvanecen

No dejaré que me dejas

Te seguiré a través de todo

Siempre que me llevará

Seguiré

Profundizar más en el dolor

Más lejos, por su

Me paso hasta que las lágrimas siguen

En los ríos congelados

A través de la tierra de los muertos

Perdido para siempre y encuadernado en ay

De mis cuerdas de la tristeza no me deja ir

Han ahorcado a este lugar me caí

Solo y ciego viajo en mi infierno

Por siempre y para siempre y para siempre solos